Теорія рогулізму? Це щось незвичне і тому багатозначне. Хтось бачить рогуля в особі яка (вибачте) колупається в носі, або не миє руки перед обідом. Хтось у тому, хто не відрізняє Гегеля від Гоголя. 
А я бачу рогуля якраз там, де Макс побачив другу категорію, тобто «Нових Дрогобичан». І ось чому. 
По-перше, хто це такі? По визначенню Макса це вчорашні офіціанти, бармени, продавці, тощо. Тобто холуї, які і при совітах крали, і зараз крадуть. Це їх спосіб життя, не красти вони не можуть! Ось на ці, вкрадені у нас гроші, вони і «приватизували дещо». Але напихавшись матеріальним, в них нема нічого духовного. Культурою там і не пахло. Це ж Ленінські «кухарки, которые будут управлять государством». І, якщо вони навчились користуватись виделкою та носовичком, а замість матюка «вау»-кають наче мавпи, то це не означає, що вони дуже відрізняються від тих, хто говорить доезжджеючии", "тутка", "тамка", "я тобі повідаю". Однак на відміну від останніх, « Нові» мають гроші, а значить і владу. А бездуховна, малоосвічена, безкультурна особа при владі – це значно страшніше ніж мавпа з гранатою, або рогуль ( за Максом) найнижчої категорії.  
І тому я ніколи не «копну» бідного «вуйка зи села» тільки за те, що він говорить не так як я. Адже і я говорю не так, як він! То що? Будемо копатись?! Вже скоро 20 років копаємося. Помаранчеві з біло-блакитними, українофоби з русофілами, тощо… А злодюги та злодюжки, тим часом, розікрали все. 
І я си так думаю, що треба на тотих «рогулів» повернути вила та сокери, якє крадуть, а не на лемка чи бойка який шошь не так повів.